第59章 观音大士的化身
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第59章 观音大士的化身
下面漏水了？
妇人闻言，脸色一怔，呼吸停滞，手中的动作一僵，显得非常尴尬，似乎也听出此话的歧义，以古怪的眼神盯着朱莫邪，没有回答。
“大姐。”朱莫邪见妇人只是直勾勾盯了他几眼，不闻不问。只见她将竹篮放进水流里，再重复之前的动作，不知疲倦。朱莫邪，不解道：“这位大姐，你不知道“竹篮打水一场空”，徒劳无功这个道理吗？”
“呵呵。”妇人手中动作一顿，回过头来笑了笑，摇了摇头道：“竹篮打水，未必一场空。”
“未必一场空？”朱莫邪皱了皱眉头，世界之大，真是无奇不有，他也是第一次听到这种神理论，竹篮上面小孔数十，盛水进蓝，水流会从缝隙流出去，自然装不满，“大姐，此话怎讲？竹篮上竹孔缝隙数十，水是无形，装竹篮里，受到地心引力的作用下，自然会从那些缝隙流出来，怎么装都不可能装得满。”
“竹篮不满，心中已满。”妇人将竹篮沉进河流中，再次提起来时，诡异的一幕出现在眼前，竹篮已经满载水流，滴水不漏，妇人笑道：“若心满，竹篮自然也满。”
竹篮打水，满载而归。
朱莫邪皱了皱眉头，心生警惕，此妇人恐不是寻常人，似乎有目的而来。此妇人说话间，句句禅机，令人费解。而他身边的谛听神兽也有些异常，金红分明的眼睛落到妇人身上，似乎已经辨出对方身份，心中不禁有些恐慌，以交流神通通知朱莫邪，“主人，此妇人是观世音菩萨的化身！”
“观音大士？！”朱莫邪心中一惊，实在没有想到眼前这平凡无奇的妇人居然是四大菩萨之首观世音菩萨，心中询问道：“谛听，你肯定？”
“主人，我肯定此妇人是观音大士所变。”谛听神兽的神通可以辨认世间万物，尤其善于听人的心。故此，它非常肯定眼前这妇人就是四大菩萨之首的观音大士所变。
观世音菩萨！
观世音，意思就是说，众生遇到种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就寻声解救。声音不用听而是去“观”，此属于西方佛教所说的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。“根”为“能生”之义，如眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。
一般凡人，各根各司其职。但佛家神通妙用，六根却可以互用，即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。佛祖释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。在佛教经文《涅盘经》里称：“佛祖如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。故此，观音菩萨也叫观音大士。
观世音菩萨其神通广大，智慧海早就已经达到了“佛”的境界。传说中，观世音功德灌满，接到了西方佛教佛祖如来让她去西天大雷音受封成佛的法旨。可是就在她前往西天受封的路上，听到了一阵呼救声。观世音菩萨便停下来，观察是怎么回事。
“菩萨，受封成佛的时辰不能耽误，我们还是赶快赶路吧。”引路的尊者催促道。
观世音菩萨将凡间所发生之事观在眼里，摇头道：“下面有人呼救，我们先帮他们度过此节吧！”说完便降落凡间。观世音菩萨看见一头猛虎正压在一个七八岁孩童身上，孩童的母亲在旁边不远的地方哭得呼天抢地，惊恐不已。而那孩童顷刻间就被吞入虎腹中，即刻毙命。
观世音菩萨没有多想，便摇身一变，化作一个猎人将猛虎赶走，救了这个孩童一命。
因为这件事情，观音菩萨耽误成佛的时间。等她与尊者一起来到西天大雷音寺的时候，如来佛祖并没有责怪于她，反而大加赞赏，问了观世音菩萨一个问题：“观音尊者，成佛之后就不能在闻世间凡音，你还愿意成佛吗？”
观世音菩萨拒绝成佛。
“此乃观音大士三十三法相之一，鱼篮观音。”谛听神兽以交流神通，为朱莫邪解释了一遍，心中不安，“主人，观音大士恐怕是为了你而来。”
为我而来？
摆脱了准提道人的分身，西方佛教又来了个观音大士，到底有完没完！
朱莫邪心中极度不爽，西方佛教三番四次寻上门来，到底安了什么心，有完没完了？第一次，地藏王菩萨上门强行度化，若非朱莫邪气运强，上天相助，降下因果，说不定他在就被度入空门，剃光黑发，长伴青灯了。第二次，准提道人那无耻之徒也莫名其妙的现身，张口就一句“莫邪道友，尔与我佛教有缘，吾特来渡之”，若非此人自信心过大、老君出手相助，说不定他就步截教门徒的后尘，被强行掳到西方极乐世界中去了。
第三次，西方佛教四大观音之首观音大士也随后现身了，化身妇人，在半路上故意堵截朱莫邪，若不是谛听神兽提醒他，说不定早就陷进观音大士布下的深坑之中，被度化了也不明白发生什么事情了。
真是好险！
朱莫邪目光落在妇人身上，寒光闪烁，却一闪而逝，微笑道：“大姐，什么心满则水满，太过深奥了，我只是一介凡人，不懂禅机，有缘再见，就此告别了。”
第59章 观音大士的化身
下面漏水了？
妇人闻言，脸色一怔，呼吸停滞，手中的动作一僵，显得非常尴尬，似乎也听出此话的歧义，以古怪的眼神盯着朱莫邪，没有回答。
“大姐。”朱莫邪见妇人只是直勾勾盯了他几眼，不闻不问。只见她将竹篮放进水流里，再重复之前的动作，不知疲倦。朱莫邪，不解道：“这位大姐，你不知道“竹篮打水一场空”，徒劳无功这个道理吗？”
“呵呵。”妇人手中动作一顿，回过头来笑了笑，摇了摇头道：“竹篮打水，未必一场空。”
“未必一场空？”朱莫邪皱了皱眉头，世界之大，真是无奇不有，他也是第一次听到这种神理论，竹篮上面小孔数十，盛水进蓝，水流会从缝隙流出去，自然装不满，“大姐，此话怎讲？竹篮上竹孔缝隙数十，水是无形，装竹篮里，受到地心引力的作用下，自然会从那些缝隙流出来，怎么装都不可能装得满。”
“竹篮不满，心中已满。”妇人将竹篮沉进河流中，再次提起来时，诡异的一幕出现在眼前，竹篮已经满载水流，滴水不漏，妇人笑道：“若心满，竹篮自然也满。”
竹篮打水，满载而归。
朱莫邪皱了皱眉头，心生警惕，此妇人恐不是寻常人，似乎有目的而来。此妇人说话间，句句禅机，令人费解。而他身边的谛听神兽也有些异常，金红分明的眼睛落到妇人身上，似乎已经辨出对方身份，心中不禁有些恐慌，以交流神通通知朱莫邪，“主人，此妇人是观世音菩萨的化身！”
“观音大士？！”朱莫邪心中一惊，实在没有想到眼前这平凡无奇的妇人居然是四大菩萨之首观世音菩萨，心中询问道：“谛听，你肯定？”
“主人，我肯定此妇人是观音大士所变。”谛听神兽的神通可以辨认世间万物，尤其善于听人的心。故此，它非常肯定眼前这妇人就是四大菩萨之首的观音大士所变。
观世音菩萨！
观世音，意思就是说，众生遇到种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就寻声解救。声音不用听而是去“观”，此属于西方佛教所说的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。“根”为“能生”之义，如眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。
一般凡人，各根各司其职。但佛家神通妙用，六根却可以互用，即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。佛祖释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。在佛教经文《涅盘经》里称：“佛祖如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。故此，观音菩萨也叫观音大士。
观世音菩萨其神通广大，智慧海早就已经达到了“佛”的境界。传说中，观世音功德灌满，接到了西方佛教佛祖如来让她去西天大雷音受封成佛的法旨。可是就在她前往西天受封的路上，听到了一阵呼救声。观世音菩萨便停下来，观察是怎么回事。
“菩萨，受封成佛的时辰不能耽误，我们还是赶快赶路吧。”引路的尊者催促道。
观世音菩萨将凡间所发生之事观在眼里，摇头道：“下面有人呼救，我们先帮他们度过此节吧！”说完便降落凡间。观世音菩萨看见一头猛虎正压在一个七八岁孩童身上，孩童的母亲在旁边不远的地方哭得呼天抢地，惊恐不已。而那孩童顷刻间就被吞入虎腹中，即刻毙命。
观世音菩萨没有多想，便摇身一变，化作一个猎人将猛虎赶走，救了这个孩童一命。
因为这件事情，观音菩萨耽误成佛的时间。等她与尊者一起来到西天大雷音寺的时候，如来佛祖并没有责怪于她，反而大加赞赏，问了观世音菩萨一个问题：“观音尊者，成佛之后就不能在闻世间凡音，你还愿意成佛吗？”
观世音菩萨拒绝成佛。
“此乃观音大士三十三法相之一，鱼篮观音。”谛听神兽以交流神通，为朱莫邪解释了一遍，心中不安，“主人，观音大士恐怕是为了你而来。”
为我而来？
摆脱了准提道人的分身，西方佛教又来了个观音大士，到底有完没完！
朱莫邪心中极度不爽，西方佛教三番四次寻上门来，到底安了什么心，有完没完了？第一次，地藏王菩萨上门强行度化，若非朱莫邪气运强，上天相助，降下因果，说不定他在就被度入空门，剃光黑发，长伴青灯了。第二次，准提道人那无耻之徒也莫名其妙的现身，张口就一句“莫邪道友，尔与我佛教有缘，吾特来渡之”，若非此人自信心过大、老君出手相助，说不定他就步截教门徒的后尘，被强行掳到西方极乐世界中去了。
第三次，西方佛教四大观音之首观音大士也随后现身了，化身妇人，在半路上故意堵截朱莫邪，若不是谛听神兽提醒他，说不定早就陷进观音大士布下的深坑之中，被度化了也不明白发生什么事情了。
真是好险！
朱莫邪目光落在妇人身上，寒光闪烁，却一闪而逝，微笑道：“大姐，什么心满则水满，太过深奥了，我只是一介凡人，不懂禅机，有缘再见，就此告别了。”