第75章：正确的话
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梦小姐的目的简单直接，谋略说穿了也不复杂。
神绮为银发半神的简单谋略和简单目的感到不解：“这样处心积虑搞乱马其顿，你和国王一家有仇？啊！难道你是他们所谓的北方和遥远东方的野蛮人？来为你的族人报复马其顿？”
梦怪异地瞥她一眼：“你的确很聪明，我不想多说，你有本事的话回去打听吧，也许有人会告诉你，但你得先让人相信你不是和渎神者一伙的。”
“我遵守我的誓言就足够证明我不是渎神者，而且马其顿人感激我为他们救下了带来粮食的贤者，谁会以为我是渎神者？”神绮不以为然。
“你想地也没错，可马其顿国王见到你安然返回，总会怀疑你，不过居士坦的公主相信你的话你也不会有麻烦，”梦转身继续走，“你说遵守誓言就不是渎神者，这是傲慢的偏见，渎神者并不在于是否遵守誓言。”
“唔……”神绮忽然转而说，“我在提亚马特的冥府有些遭遇，或许你说得也没错，纯粹的信仰也不是独属于虔诚信奉神灵的人。你说你是渎神者，可我发现你并没有我以为的渎神者作风，比如你其实应该在昨天晚上亲自出手杀死尼索斯贤者，然后像安托吩咐的那样把死因嫁祸给野兽，这样的话安托的密谋很容易成功，到时你再宣扬安托的作为、把马其顿人的仇恨转嫁给王室，目的不就达到了吗？可你放过了我和尼索斯先生，没有为了你的目的而杀我们。”
“对，我没有杀你们，因为你们与我无仇，”梦小姐的发言让她看上去更加不像一个不择手段的渎神者，“曾有神灵告诉我，坚守自己灵魂真实的一面，不要让自己把自己打入地狱，我不信仰神，可我相信神灵，我可以给安托建议，但他怎么做与我无关，我也不可能亲自出手去杀与我无关的人。”
虽然梦的论调有些自欺欺人，她不给安托建议似乎就不会发生尼索斯所担忧的事——话说回来就算她不给建议，如果安托是这样的人似乎也同样会发生这样的事，反倒与梦的建议没有太大关系。
总得来说梦比神绮片面认知的渎神者要可爱多了，“不信仰神，却相信神灵的忠告，您可真矛盾。”
“马其顿公民也不信仰你，可他们相信你为他们挽回了粮食产量。”
梦的举例十分贴合实际，也让本就是无神论者的神绮顷刻明白了话中的含义，“我明白了。”
“愚笨无知的神灵子民不会去思考对于神灵的信仰和相信的区别，所以你是个潜在的渎神者，我没有看错。”
“……”
若没有渎神者刺客与父亲遭受渎神者信仰折磨的铺垫，神绮其实很乐意自豪地宣称自己是个高尚的渎神者——换个词来形容，用无神论者更为贴切——但她如今可不敢明目张胆地自诩渎神者，而且她认为她和渎神者有本质的区别，就像她认为梦与她认知的渎神者有本质区别。
这种区别应该来自于灵魂深处、某种主导人格形成的观念，神绮心想，或者说就是真正的广义的信仰，比狭义的膜拜神灵的内涵更为广阔的信仰，神绮相信这种信仰能够区分她与渎神者。
胡思乱想中，两人来到大路——能通行两辆并排马车或牛车的碎石路，就此而言，马其顿虽然只是经济落后、常年对外备战的小城，却拥有这个时代处于领先水平的对外连接道路。
“你可知这条路为什么修得这么好？”走在大道上，梦忽然问道。
神绮不明白她为何忽然发这样一问，却不由自主地思考，“虽然许多时间待在车里，我还记得这条路是连接南方和西方联盟诸城的道路，公主和圣女告诉过我、马其顿国王的弟弟安托也说了，马其顿城邦时常和北方、东方的劫掠者打仗，以马其顿人的实力或许不容易输，但应该也需要他方支援才能撑得住不至于崩溃，所以连接联盟诸城的道路修得好，我认为即是为了接受联盟援助方便，也有一旦战败后撤方便的考虑，恐怕最后才是为了商贸活动的方便。”
梦满意地点头称赞，“不错，就是这样，你又是否知道这道路是谁修建的？”
“当然是马其顿人，还能是谁？”神绮觉得这根本不是需要思考的问题。
“可以说是马其顿人，但更应说是马其顿人的工具，会说话的工具。”梦说。
“奴隶？”神绮恍然，然后摇头，“我知道这么说可能触怒贵族，但奴隶只是不太走运的人，不是工具。”
“米罗斯富商家不可能没有奴隶，你的父亲会让你这么想？”
“米罗斯城邦内很少有奴隶，我家里的确没有奴隶，或许在外的矿产有许多奴隶但我没接触过，不过我家有许多雇佣自由民，”神绮思索了一会又摇头，“因为米罗斯富商几乎不种地，农民虽然种地却买不起奴隶，没有需要过多廉价劳动力的产业自然不需要太多奴隶，而磨坊之类的基础生活设施需要的劳力是牲畜不是奴隶。”
梦又点头：“你看得很清楚，但你并没有接触过奴隶。”
“呃、没错。”
“做过奴隶的人才可能希望奴隶是人，你又为何敢这么说？你可知这世上大部分贵人之所以为贵人不是因为他们天生高贵、也不是因为他们天生被神灵眷顾，而是因为他们拥有奴隶，你让奴隶做人就是和这个世界为敌。”
“哈、我明白了，你又在蛊惑我成为渎神者，”神绮机灵地转眼珠子，“在国王和贵族面前我或许会妥协保持缄默不说话，但你看起来很开明，我可以随便说心里话，我不是渎神者，可我同样不认为所谓的贵人就能代表整个世界，世界是变化的，不是一成不变的，没有人能和整个世界为敌，神也不能。”
梦露出了罕见的笑：“我不用蛊惑你什么，我也从不蛊惑，我只说我认为正确的话，你也一样，只不过你没有力量支持你在所有人面前都说你认为正确的话，但以后你总会有机会像我一样。”
“像你一样变成没有名字躲在暗处给安托这样的人提建议的人？”神绮继续摇头，“我不会成为你这样的人的。”
这句话说完神绮忽然紧张地顿住脚步，但片刻之后她没有迎来怒火或嘲讽，梦在前带路步伐不变也未回头，“你说得没错，你不能变成和我一样的人，但你可以成为我希望看见的那种人。”
神绮即明白又不明白梦希望的人应该是什么样的人，但她不会按照别人的标准去实践她寻求的真实的“我”。
梦小姐的目的简单直接，谋略说穿了也不复杂。
神绮为银发半神的简单谋略和简单目的感到不解：“这样处心积虑搞乱马其顿，你和国王一家有仇？啊！难道你是他们所谓的北方和遥远东方的野蛮人？来为你的族人报复马其顿？”
梦怪异地瞥她一眼：“你的确很聪明，我不想多说，你有本事的话回去打听吧，也许有人会告诉你，但你得先让人相信你不是和渎神者一伙的。”
“我遵守我的誓言就足够证明我不是渎神者，而且马其顿人感激我为他们救下了带来粮食的贤者，谁会以为我是渎神者？”神绮不以为然。
“你想地也没错，可马其顿国王见到你安然返回，总会怀疑你，不过居士坦的公主相信你的话你也不会有麻烦，”梦转身继续走，“你说遵守誓言就不是渎神者，这是傲慢的偏见，渎神者并不在于是否遵守誓言。”
“唔……”神绮忽然转而说，“我在提亚马特的冥府有些遭遇，或许你说得也没错，纯粹的信仰也不是独属于虔诚信奉神灵的人。你说你是渎神者，可我发现你并没有我以为的渎神者作风，比如你其实应该在昨天晚上亲自出手杀死尼索斯贤者，然后像安托吩咐的那样把死因嫁祸给野兽，这样的话安托的密谋很容易成功，到时你再宣扬安托的作为、把马其顿人的仇恨转嫁给王室，目的不就达到了吗？可你放过了我和尼索斯先生，没有为了你的目的而杀我们。”
“对，我没有杀你们，因为你们与我无仇，”梦小姐的发言让她看上去更加不像一个不择手段的渎神者，“曾有神灵告诉我，坚守自己灵魂真实的一面，不要让自己把自己打入地狱，我不信仰神，可我相信神灵，我可以给安托建议，但他怎么做与我无关，我也不可能亲自出手去杀与我无关的人。”
虽然梦的论调有些自欺欺人，她不给安托建议似乎就不会发生尼索斯所担忧的事——话说回来就算她不给建议，如果安托是这样的人似乎也同样会发生这样的事，反倒与梦的建议没有太大关系。
总得来说梦比神绮片面认知的渎神者要可爱多了，“不信仰神，却相信神灵的忠告，您可真矛盾。”
“马其顿公民也不信仰你，可他们相信你为他们挽回了粮食产量。”
梦的举例十分贴合实际，也让本就是无神论者的神绮顷刻明白了话中的含义，“我明白了。”
“愚笨无知的神灵子民不会去思考对于神灵的信仰和相信的区别，所以你是个潜在的渎神者，我没有看错。”
“……”
若没有渎神者刺客与父亲遭受渎神者信仰折磨的铺垫，神绮其实很乐意自豪地宣称自己是个高尚的渎神者——换个词来形容，用无神论者更为贴切——但她如今可不敢明目张胆地自诩渎神者，而且她认为她和渎神者有本质的区别，就像她认为梦与她认知的渎神者有本质区别。
这种区别应该来自于灵魂深处、某种主导人格形成的观念，神绮心想，或者说就是真正的广义的信仰，比狭义的膜拜神灵的内涵更为广阔的信仰，神绮相信这种信仰能够区分她与渎神者。
胡思乱想中，两人来到大路——能通行两辆并排马车或牛车的碎石路，就此而言，马其顿虽然只是经济落后、常年对外备战的小城，却拥有这个时代处于领先水平的对外连接道路。
“你可知这条路为什么修得这么好？”走在大道上，梦忽然问道。
神绮不明白她为何忽然发这样一问，却不由自主地思考，“虽然许多时间待在车里，我还记得这条路是连接南方和西方联盟诸城的道路，公主和圣女告诉过我、马其顿国王的弟弟安托也说了，马其顿城邦时常和北方、东方的劫掠者打仗，以马其顿人的实力或许不容易输，但应该也需要他方支援才能撑得住不至于崩溃，所以连接联盟诸城的道路修得好，我认为即是为了接受联盟援助方便，也有一旦战败后撤方便的考虑，恐怕最后才是为了商贸活动的方便。”
梦满意地点头称赞，“不错，就是这样，你又是否知道这道路是谁修建的？”
“当然是马其顿人，还能是谁？”神绮觉得这根本不是需要思考的问题。
“可以说是马其顿人，但更应说是马其顿人的工具，会说话的工具。”梦说。
“奴隶？”神绮恍然，然后摇头，“我知道这么说可能触怒贵族，但奴隶只是不太走运的人，不是工具。”
“米罗斯富商家不可能没有奴隶，你的父亲会让你这么想？”
“米罗斯城邦内很少有奴隶，我家里的确没有奴隶，或许在外的矿产有许多奴隶但我没接触过，不过我家有许多雇佣自由民，”神绮思索了一会又摇头，“因为米罗斯富商几乎不种地，农民虽然种地却买不起奴隶，没有需要过多廉价劳动力的产业自然不需要太多奴隶，而磨坊之类的基础生活设施需要的劳力是牲畜不是奴隶。”
梦又点头：“你看得很清楚，但你并没有接触过奴隶。”
“呃、没错。”
“做过奴隶的人才可能希望奴隶是人，你又为何敢这么说？你可知这世上大部分贵人之所以为贵人不是因为他们天生高贵、也不是因为他们天生被神灵眷顾，而是因为他们拥有奴隶，你让奴隶做人就是和这个世界为敌。”
“哈、我明白了，你又在蛊惑我成为渎神者，”神绮机灵地转眼珠子，“在国王和贵族面前我或许会妥协保持缄默不说话，但你看起来很开明，我可以随便说心里话，我不是渎神者，可我同样不认为所谓的贵人就能代表整个世界，世界是变化的，不是一成不变的，没有人能和整个世界为敌，神也不能。”
梦露出了罕见的笑：“我不用蛊惑你什么，我也从不蛊惑，我只说我认为正确的话，你也一样，只不过你没有力量支持你在所有人面前都说你认为正确的话，但以后你总会有机会像我一样。”
“像你一样变成没有名字躲在暗处给安托这样的人提建议的人？”神绮继续摇头，“我不会成为你这样的人的。”
这句话说完神绮忽然紧张地顿住脚步，但片刻之后她没有迎来怒火或嘲讽，梦在前带路步伐不变也未回头，“你说得没错，你不能变成和我一样的人，但你可以成为我希望看见的那种人。”
神绮即明白又不明白梦希望的人应该是什么样的人，但她不会按照别人的标准去实践她寻求的真实的“我”。